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今天，是第16個(gè)世界巡護(hù)員日。

全球范圍內(nèi)保護(hù)野生動(dòng)物和自然環(huán)境的支持者都會(huì)慶祝這一天，向工作在第一線的巡護(hù)員表示關(guān)注和感謝，并紀(jì)念在工作中受到傷害甚至獻(xiàn)出生命的巡護(hù)員。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在中國共有70多萬名巡護(hù)員，守護(hù)著170多萬平方公里的棲息地，人均巡護(hù)范圍253平方公里。他們?yōu)榱吮Ｗo(hù)野生動(dòng)物和自然環(huán)境，不畏環(huán)境的艱苦和工作的重復(fù)，反而欣賞著無人分享的自然美景，享受著這份獨(dú)有的“美麗孤獨(dú)”。

下面，讓我們走進(jìn)一位來自民間的編外巡護(hù)員安吾農(nóng)布，他歷時(shí)10年用影像記錄國寶滇金絲猴。

安吾農(nóng)布，藏語“吉祥寶貝”之意，整日里被風(fēng)日長養(yǎng)著，臉醬紅醬紅的，觸目都是山巔和激流，眸子里都是雪山般的純凈與堅(jiān)毅。

攝影：熊紅艷

安吾農(nóng)布出生在德欽縣羊拉鄉(xiāng)茂頂村薩榮村。1999年，他18歲，正趕著馬車去德欽縣賣酥油，第一次見到了猴子。它們跳躍在山間，靈活如精靈。這種毛色黑白相間、有著杏眼、桃腮和厚厚的紅嘴唇的猴子就是滇金絲猴，俗稱“黑白仰鼻猴”。

滇金絲猴是國家一級(jí)重點(diǎn)保護(hù)野生動(dòng)物，被世界自然保護(hù)聯(lián)盟瀕危物種紅色名錄列為“瀕危”，在20世紀(jì)90年代的調(diào)查中顯示僅存1500余只。

1996年至1999年間，白馬雪山保護(hù)區(qū)要開通公路，一聲聲炸藥的巨響嚇跑了猴子，跑到了一百公里開外的薩榮村。2003年，著名野生動(dòng)物攝影師奚志農(nóng)來到薩榮村，告訴村民：“猴子到咱們村了，需要大家保護(hù)！”22歲的安吾農(nóng)布才明白，猴子很重要，猴子是需要保護(hù)的。

安吾農(nóng)布成為了一名志愿巡護(hù)員。

清晨時(shí)的雪山下，每天都會(huì)升起煨桑的藹藹煙霧，空氣中都是松柏枝焚燒的味道。安吾農(nóng)布望向雪山，一次次地翻越山間密林，在海拔2500—3500米左右的的地方搜查鋼絲圈、排查陷阱、尋找滇金絲猴，風(fēng)雨無阻，每月至少上山一次。

2013年，卡瓦博格文化社在小中甸組織了一場(chǎng)滇金絲猴保護(hù)地公益影像培訓(xùn)活動(dòng)，安吾農(nóng)布第一次接觸到了攝像機(jī)，并在老師的指導(dǎo)下開始用攝像機(jī)記錄生活，自此他打開了人生中看世界的另一個(gè)角度，并用它開啟了自己長達(dá)十年的滇金絲猴影像記錄之旅。

巡山中的安吾農(nóng)布和他的兒子格茸農(nóng)布

隨著滇金絲猴的活動(dòng)區(qū)域離著附近村落越來越近，他有時(shí)候一天飯也不吃，就跟在猴子背后跑，猴子在林間蕩秋千走捷徑，他就繞著山開始望不到盡頭的追逐。

“走的路長了，觀察的時(shí)間多了，發(fā)現(xiàn)它們主要在樹上生活，也在地面找東西吃，以野果、樹葉、嫩樹枝和昆蟲為食。夏天時(shí)最多可見400到500只的金絲猴，但到冬天下過雪之后，可見度就大大下降了。”

2020年，安吾農(nóng)布參加了云南鄉(xiāng)村之眼鄉(xiāng)土文化研究中心在德欽縣佛山巴美村的“鄉(xiāng)村之眼-巴美金絲猴社區(qū)保護(hù)地影像賦能培訓(xùn)”，開始將鏡頭全面對(duì)準(zhǔn)滇金絲猴。“不傷害它，不打擾它，把拍到的猴子照片發(fā)給村子里面的人，就像看著孩子長大。”這是他的保護(hù)方式，用影像去影響村里的人，還有那些關(guān)心和滇金絲猴的人。

這些影像資料能夠喚起村民的集體記憶與溫情，尤其是在視頻里看到過去的自己和親人，很激動(dòng)很開心，這個(gè)事情對(duì)他來說就變成了榮譽(yù)，也變成了作為村里第一個(gè)有相機(jī)的人的責(zé)任。

十年間，安吾農(nóng)布記錄了超過6000G、800多個(gè)小時(shí)的視頻素材。

開油罐車是他的主業(yè)，家里的主要收入來源就是油罐車。整個(gè)羊拉鄉(xiāng)只有安吾農(nóng)布在拉油罐車，村里的用油都靠他。安吾農(nóng)布搬了三次家，讓他對(duì)生活的感知更敏銳。“高岸成谷，深谷為陵”，就是對(duì)安吾農(nóng)布家鄉(xiāng)變遷的生動(dòng)寫照。路修通了，有了油也有了車，人都往外面走。“油帶來了很多東西，也帶走了很多東西。”農(nóng)布正是看到了家鄉(xiāng)的這種變化，他開始用鏡頭記錄村里的婚禮、舞蹈、節(jié)日、村落的搬遷和親人的離世。他甚至?xí)延涗浵聛淼挠跋袼夭?，刻錄成磁帶，送到每一戶人家家里。他覺得將故鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗記錄下來，保存這些珍貴的記憶對(duì)后代子孫無比重要。

巡山對(duì)巡護(hù)員而言是工作，對(duì)他而言卻更像是一種使命。羊拉鄉(xiāng)的巡護(hù)員很多，但他走的路比他們更長，看到的猴子種類，收集的資料也比他們更多，安吾農(nóng)布堅(jiān)信這一點(diǎn)。

他細(xì)心地將自己每次巡山的日期、巡護(hù)時(shí)長、海拔高度一一記在本子上，有時(shí)會(huì)在密林間看到那些偷獵者下的鋼絲圈，甚至還有猴子的尸骸，他一一將鋼絲圈取下卷成圈，用透明膠帶綁起來，寫下日期和地點(diǎn)。無論何時(shí)何地，他都能將筆記本和鋼絲圈從包中取出來，一一展示，他說：“重要的東西都要帶在身上”。

“增日美布，這是我們村雪山的名字，它是守護(hù)神。”他能說出滇金絲猴分布范圍內(nèi)每一座山、每一條河的名字；他也能說出每一座山里每一年猴子數(shù)量的變化。

雪山與滇金絲猴，是安吾農(nóng)布生命中的兩大主題，前者是信仰，后者是命運(yùn)。