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《我的人生有一半在荒野》

周朝永／紀(jì)錄片《荒野至上》總導(dǎo)演

《荒野至上》的開(kāi)播對(duì)我來(lái)說(shuō)，意義頗大。因?yàn)檫@不僅意味著團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)一年艱辛，終于瓜熟蒂落，有一種收獲滿滿之感；另一方面，它也預(yù)示著新的一季拍攝即將開(kāi)始，我們又可以理所當(dāng)然地奔赴荒野，奔赴大自然。

“荒野至上”做什么

“荒野”這一概念的提出應(yīng)是近現(xiàn)代的事，一般定義為：“在我們星球上留下的最完整、未被破壞的野生自然區(qū)域——那些人類(lèi)尚沒(méi)有影響的最后真正的野生環(huán)境，在那里從來(lái)沒(méi)有修建過(guò)任何田地、房屋、道路、管道或其他工業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施。”

按照這個(gè)定義，重點(diǎn)并不是“荒”，而是“野”，帶有野性的自然之地——也許，我們與荒野間的距離早已漸行漸遠(yuǎn)，它的原始性和多樣性，成了連教科書(shū)都無(wú)法詳細(xì)描述的另一種陌生存在，而這也提醒了我，首先要考慮的是——應(yīng)選擇去哪里拍攝？

從國(guó)家生態(tài)環(huán)境部的網(wǎng)站上我們很容易查到，中國(guó)的自然保護(hù)區(qū)總面積超過(guò)147萬(wàn)平方公里，將近占到了陸域國(guó)土面積的近六分之一，遙遠(yuǎn)而遼闊，然而對(duì)于我這種曾經(jīng)拍攝過(guò)上百個(gè)國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)的媒體人來(lái)說(shuō)，拍攝這樣的項(xiàng)目無(wú)疑就像是要去巡視自己熟悉的領(lǐng)地，去見(jiàn)一些老朋友一般水到渠成。正因如此，《荒野至上》的前期策劃案中，有一點(diǎn)我是比較明確的，那就是——走進(jìn)自然保護(hù)地、走進(jìn)荒野，想方設(shè)法與自然展開(kāi)溝通，做一部真正反映荒野對(duì)于人類(lèi)意義的紀(jì)錄片。

“荒野至上”怎么做

然而表達(dá)是需要載體的，我們究竟要通過(guò)什么樣的途徑與自然溝通？這是《荒野至上》需要迫切解決的第二個(gè)問(wèn)題。“荒野”是一種理念，是我們與自然相處的態(tài)度，卻并不是把野性之美、自然之美直接端給觀眾，也就是說(shuō)這部紀(jì)錄片是需要有載體，需要是有視角的——是“誰(shuí)”在看自然？隨后我們很自然的聯(lián)想到那些經(jīng)年累月在荒野中工作、生活的人——比如地質(zhì)勘探人員、自然巡護(hù)員、牧民、野生動(dòng)物攝影師、生物調(diào)查研究人員等等，毫無(wú)懸念，在比較之后，野生動(dòng)物攝影師成了《荒野至上》第一季的視角，多少也是為了討巧，因?yàn)樗麄兗仁腔囊坝^察者、也是影像紀(jì)錄者、還可以說(shuō)是所拍攝的野生動(dòng)物這個(gè)領(lǐng)域的專(zhuān)家。借助野生動(dòng)物攝影師的鏡頭，我認(rèn)為是有可能感受到一個(gè)真實(shí)、生動(dòng)的荒野的。

荒野的主人當(dāng)然是野生動(dòng)物，千萬(wàn)年的自然選擇讓它們?cè)缫押突囊叭跒榱艘惑w，然而，想要真正的目睹到它們，時(shí)間、智慧和運(yùn)氣缺一不可，如果進(jìn)一步想要近距離紀(jì)錄下它們的影像，那就只能依靠專(zhuān)業(yè)的野生動(dòng)物攝影師了。但要聯(lián)系上野生動(dòng)物攝影師其實(shí)并不容易，他們長(zhǎng)年守候在各自的荒野地帶，無(wú)法聯(lián)系是一種常態(tài)，況且，拍攝野生動(dòng)物是很有季節(jié)性的，動(dòng)物的遷徙、繁育是攝影師最為關(guān)注的節(jié)點(diǎn)，通常發(fā)生在冬春兩季，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)自然條件艱苦，但野生動(dòng)物反而在那段時(shí)間最為活躍。那也就是說(shuō)，《荒野至上》片子的前期拍攝工作將不可避免的集中在冬春兩季。

當(dāng)我開(kāi)始聯(lián)系這些資深的野生動(dòng)物攝影師時(shí)，他們正處于以下情況——身處可可西里無(wú)人區(qū)的攝影師顧瑩已在零下二三十度的極寒、缺氧環(huán)境里待了一個(gè)多月，顧瑩告訴我們，“如果在拍藏羚羊的時(shí)候，你就當(dāng)自己是一只羊。”而新疆的自然觀察者邢睿正在計(jì)劃在冬天趕赴中國(guó)的四大無(wú)人區(qū)之一的阿爾金山做生物調(diào)查；廣西邦亮自然保護(hù)的觀察者徐健則正小心翼翼的徒手攀爬在尖利無(wú)比的喀斯特石林中，尋著叫聲去與東黑冠長(zhǎng)臂猿做一次邂逅；而常年浸淫在青藏地區(qū)，早已年過(guò)花甲的攝影師呂玲瓏更是令人敬佩，這一次他在四川省海拔最高的石渠縣尋找雪豹已快有200天了；攝制組想要準(zhǔn)確的找到這些野生動(dòng)物攝影師，從某種程度來(lái)說(shuō)，或許和他們?nèi)ふ遗臄z野生動(dòng)物一樣的艱難。

可以說(shuō)，《荒野至上》的創(chuàng)作初衷并不僅僅局限于單純野生動(dòng)物攝影師工作、生活的記錄，而是更多想要展現(xiàn)野生動(dòng)物攝影師與荒野間的一種“融合”——在攝影師拍攝的過(guò)程中，或者說(shuō)在觀眾跟隨鏡頭，身臨其境去感受荒野氣息。當(dāng)觀眾跟隨著藏羚羊奔跑時(shí)激起的塵土、看到雪豹尾隨盤(pán)羊輕松走過(guò)山脊，感受著野狼在睡著時(shí)的喘息頻率，也許就真正開(kāi)始理解“荒野”的含義。

“我從來(lái)沒(méi)有把拍攝當(dāng)做一種工作，我覺(jué)得它是一種生活方式”，“動(dòng)物世界，你永遠(yuǎn)都不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。在大自然面前，我們做不到的事情太多了，我們能做到的就是順其自然”。“扎根在這，你才能拍好，任何一個(gè)物種都是”。

隨后，在這個(gè)拍攝季，我們和野生動(dòng)物攝影師們都把自己都活成一個(gè)個(gè)野生動(dòng)物。

在“荒野”中致敬生命

“只有最無(wú)畏的生命能在這里存活，在這里死亡，它們共同創(chuàng)造了荒野。”這是我們《荒野至上》《迷戀》這一集中的一句解說(shuō)詞，我們選擇不再用單純展現(xiàn)荒野生態(tài)的獵奇視角，取而代之的是冷靜的自然視角，遵循著物競(jìng)天擇這一自然法則，希望有意識(shí)地引導(dǎo)觀眾，跳出都市的藩籬，回歸原始與自然，在觀看中引發(fā)思考，在思考中去探究生命的起源與意義。

我們?cè)?jīng)來(lái)自叢林、來(lái)自自然，來(lái)自原始的荒野。廣袤無(wú)垠的荒野上，充滿了太多未知的驚喜。在荒野中，有著都市無(wú)法企及的生物多樣性。在這里，我們才有可能在荒野中感受大自然無(wú)處不在的生命法則。正如我們拍攝的攝影師徐健所說(shuō)，“我覺(jué)得荒野就在這里，它始終在那里，我們不管去不去，它都在按它的自然規(guī)律在運(yùn)行，荒野就應(yīng)該是這個(gè)樣子的"。站在生命的角度，荒野應(yīng)是整體的自然界，而人類(lèi)永遠(yuǎn)都只是這個(gè)整體的一部分。

在荒野中，沒(méi)有了都市叢林的束縛，一切回歸到最為原始自然的狀態(tài)，和荒野中的野生動(dòng)物們一起，去感受大自然賦予生命的勇氣與力量，去重新找回生命的本質(zhì)，很幸運(yùn)，這正是我這半生一直在走的路。

來(lái)源:

央視紀(jì)錄

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中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)

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