因為守護黃河源的神山圣湖,他跟雪豹結(jié)了緣

雄偉壯闊的阿尼瑪卿雪山
海拔5100米的阿尼瑪卿雪山,位于青海省東南部的果洛藏族自治州,方圓十里看不到生命的痕跡,有的只是裸露的巖石伴著獵獵的風聲。
一群人正緩慢行走在陡峭的冰川邊緣,走在最前面皮膚黝黑的藏族男人就是那個幸運兒——阿旺久美。
阿旺久美在大學期間申請了資助項目,在家鄉(xiāng)推廣太陽灶和太陽能供電,通過這次項目幫助全村人解決了做飯難的問題,幫助人后的喜悅,讓他愛上了公益。
做一棵高原上的勁草

阿旺久美
2007年大學畢業(yè)后,他加入環(huán)保組織,在青海三江源和四川甘孜地區(qū)跟當?shù)叵嚓P(guān)政府部門,當?shù)豊GO、社區(qū)一起開展牧區(qū)綠色生計項目,公眾環(huán)境教育、社區(qū)野生動物保護、草地管理等項目,對公益項目的運行有了進一步的了解。
2013年奔赴英國肯特大學學習生物多樣性的保護和生態(tài)旅游。對生態(tài)保護了解的越多,家鄉(xiāng)壯闊而脆弱的美景,就越在阿旺的腦海里揮之不去,尤其是阿尼瑪卿雪山。

阿尼瑪卿雪山是黃河主要的水源地
雖然雪山距離大多數(shù)人的生存環(huán)境甚是遙遠,卻和我們每個人有千絲萬縷的聯(lián)系:阿尼瑪卿雪山是黃河源最主要的冰川,孕育著億萬子民的母親河發(fā)源于此;它也是藏區(qū)的神山,是藏族人民的信仰和精神歸宿。

阿尼瑪卿山的雪線逐年退后,裸露的巖石隨處可見
從1987年至今,短短三十多年里,在這個世人無暇注意的地方,由于全球氣候變暖,雪線已悄然向后移動了近1.2公里。

阿尼瑪卿雪山上的部分野生動物
而隨著全球氣候變暖,棲息地喪失,人類的偷獵和報復性獵殺等原因,巖羊、牦牛、白唇鹿……這些高原上的“原住民”,被迫加入了生存“挑戰(zhàn)賽”,失去家園的達摩克利斯之劍正懸掛在每一個生物的頭頂。
面對千瘡百孔的阿尼瑪卿雪山,有人熟視無睹,有人空喊口號,生于斯長于斯的阿旺久美,則選擇做一棵扎根在高原上的勁草。
阿旺說:“雪山的水養(yǎng)育了我,如果我都不去保護,還能指望誰呢?”

阿旺(中)與原上草成員在一起
2016年,致力于用可持續(xù)方法保護青藏高原生物與文化多樣性的民間環(huán)保組織——原上草自然保護中心,像一棵生命力頑強的小草一樣,在青海落地生根。
千辛萬苦上山
只為見它一面
每年的1月和8月,阿旺都會帶領(lǐng)原上草團隊進入阿尼瑪卿山。除了收集雪線監(jiān)測數(shù)據(jù),他們還期待著能與雪山上的一群“居民”會面。
漫天白雪中,阿旺已等候了許久,兩位“主人”終于緩緩現(xiàn)身,它們自顧自地玩耍,但見到它們的阿旺卻興奮不已。
發(fā)現(xiàn)小雪豹的阿旺興奮不已長長的尾巴、美麗的斑點,兩只活潑可愛的小雪豹,出現(xiàn)在了紅外攝像頭拍攝的視頻中,阿旺心里的石頭也隨之落地。

原上草團隊拍到的阿尼瑪卿雪豹
為什么原上草要如此關(guān)注雪豹呢?
阿旺解釋道,“因為作為高寒山地生態(tài)系統(tǒng)的旗艦物種,雪豹的生存狀態(tài)關(guān)系著當?shù)厣镦湹钠胶?,對衡量一個區(qū)域的生態(tài)環(huán)境是否健康,有著重要的意義”。
阿尼瑪卿山地是黃河流域最大的連片雪豹棲息地,但是,這里的雪豹卻面臨著種群數(shù)量減少的危機。
因此,雪豹棲息地的信息收集變得愈加重要。

原上草團隊成員模仿雪豹行走,以測試紅外線攝像頭是否能成功拍攝雪豹
成立近五年來,原上草團隊已采集了圖片、視頻在內(nèi)的上千條雪豹資料。
其中一個監(jiān)測點記錄到了一只母雪豹帶著兩只幼崽,這樣的影像資料之前在該區(qū)域還未拍到過,說明該地區(qū)雪豹生存狀況有改善的趨勢。

雪豹麻麻和她的兩只幼崽
這些珍貴的信息會被提供給當?shù)卣推渌h(huán)保組織,促進國家管理政策的落地和自然教育的發(fā)展。
“保護雪豹已經(jīng)不僅是拯救這個物種免于滅絕,而是如何通過保護雪豹來保護高寒山地生態(tài)系統(tǒng),保護十幾億人群賴以生存的水源地。”阿旺說到。

動物都喜歡欣賞這里的圣湖美景
重筑一個“自然圣境”
阿尼瑪卿,藏語意為強健的祖先。在藏族人心里,阿尼瑪卿山是開天辟地九大造化神之一,保佑著自己及族人遠離災厄。
這種獨特的文化現(xiàn)象也給了阿旺創(chuàng)新的靈感,“我之前接觸過很多國際性自然保護機構(gòu),他們能帶來許多資源,但未必最懂得本地社區(qū)和牧民需求。”阿旺介紹到。
“因此我們想原上草是否能起到橋梁作用? 我們的成員都有人類學、生態(tài)學的背景,能參與調(diào)查、收集、研究阿尼瑪卿山的生態(tài)信息,同時,我們深知當?shù)厣罘绞?,懂得怎樣與社區(qū)溝通。”
由此,在勁草導師的指導下,原上草創(chuàng)立了“自然圣境”項目,利用當?shù)厝藢ι裆降男叛雠c對地區(qū)情況的了解,引導他們參與諸如垃圾清理、水源數(shù)據(jù)收集等環(huán)保工作,并通過生態(tài)體驗和自然教育項目,讓當?shù)啬撩袢罕娨材芟硎艿揭豁楉椛鷳B(tài)反哺的“紅利”。

清理垃圾中
阿旺說:“藏區(qū)從事保護工作多年,我認為藏區(qū)自然圣境的保護符合地方文化與現(xiàn)代自然保護理念,讓環(huán)保與當?shù)匚幕嗳诤希拍軐崿F(xiàn)可持續(xù)性的保護。”


生態(tài)文化行活動,既讓人們切實參與環(huán)保事業(yè),又為能“反哺”當?shù)鼐用?/p>
藏歷五月份,原上草和五個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社區(qū)共同設(shè)立了“黃河源水源祭祀月”。祭祀月中,大伙共同清理水源地和河道垃圾。


通過僧人告誡、祭祀水神等活動讓藏民了解環(huán)保的重要性
2021年5月,原上草正式從勁草同行項目“畢業(yè)”。作為原上草的責任導師,楊靜動情地說道:“在三年的輔導中,我看到了阿旺和原上草團隊對環(huán)境保護的熱愛和執(zhí)著,雖然這三年并不是一帆風順,但總是能夠絕處逢生,柳暗花明。我們的導師團隊,尤其是羅東霞、張穎溢非常的給力。
我們從來不強灌輸價值和做法,我們聽阿旺的思路,從不同的行業(yè)和專業(yè)角度給啟發(fā)和建議,幫他鏈接一些專業(yè)資源。”

勁草導師們對原上草進行指導
對于未來,阿旺充滿了信心。“在勁草同行項目的幫助下,原上草的影響力,籌資,項目遇到的環(huán)境,這些問題我們也已經(jīng)形成一個成熟的發(fā)展方向。

”身處城市的我們,或許無法走在一線切身感知神山圣湖的力量,也難以遇見雪豹,但這并不代表我們不能成為原上草支持者中的一員。
支持專業(yè)團隊科學保護野生動物,不食用野生動物,在日常生活中多一次環(huán)保行為......我們可以通過這樣的方式守護那一方土地,庇佑那里的生命,也就多一次與大自然握手言和的機會。
用一棵草去搖動另一棵草
雖然努力漸有成效,但高原生態(tài)保護仍然任重而道遠。“當?shù)厝俗约洪_展環(huán)保是性價比最高的手段,但隨著越來越多的年輕人走向大城市,他們對自然的信仰也快消失殆盡。
”面對愈加年輕的受眾,原上草需要探索一條新的環(huán)保公益之路。除此之外,阿尼瑪卿山地較為艱苦的工作環(huán)境也讓很多志愿者畏難而退,“因為工作需要我們經(jīng)常會去無人區(qū),地勢偏僻不說,還十分寒冷,常常狂風大作,不是一般人能受得了的”。
因此,怎么引來更多的資金,怎么注入更多的新鮮血液,往往是阿旺最發(fā)愁的事情。“原上草有它自身的獨特性,我們既需要熟悉藏文化的當?shù)厍嗄?,來推進環(huán)保工作的落實,也需要有能力有才華的外地志愿者,來幫助我們推廣宣傳。”阿旺與原上草期待著能支持他們前行的伙伴。

原上草團隊外出調(diào)查時車陷在雪地里
“勁草同行公益項目就是我們一直在尋找的支持伙伴!”阿旺激動地說道。“這是國內(nèi)首個致力于支持成長期環(huán)保組織的公益項目,通過輔導和陪伴成長期環(huán)保公益組織的關(guān)鍵人才,協(xié)助組織應對成長過程中面臨的發(fā)展瓶頸,支持其成為在區(qū)域或議題上的引領(lǐng)型核心,更有效的回應環(huán)境問題。”

2018年,原上草成為了北京市企業(yè)家環(huán)?;饡?ldquo;勁草同行”項目的第五期伙伴。“對于原上草來說,2018年的時候還是初創(chuàng)期,資金需求,團隊建設(shè),機構(gòu)發(fā)展等都是我們?nèi)狈Φ?,很幸運能夠加入到勁草同行項目。勁草同行不僅為我們提供了30萬元的非限定資金支持,也匹配了富有經(jīng)驗的企業(yè)家導師與公益導師團隊,幫助原上草制定機構(gòu)發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃。”
巖羊在覓食與遷徙的過程中,必須得靠一頭成羊引領(lǐng),才不至于迷失方向。同樣的,領(lǐng)頭羊也需要充滿信任與力量的伙伴站在它的身后,才能獲得力量繼續(xù)勇往直前。

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